李炳华

“斗米养恩，担米养仇”，这是句老话，既是一句流传很广的俗语，也是一则渊源深远的成语。其实这则成语的原话是：斗米养恩，石（dàn）米养仇。当然也有“升米恩，斗米仇”的版本，但大体的意思没有改变，就是如果你在别人危难的时候给人很小的帮助，人家会感激你，但是帮助的过多，那么帮助者的出发点与最终要抵达的目的地，很可能就会南辕北辙，相去千里了。其蕴含的哲理极其深刻，故事大抵如下。

从前，有两户人家是邻居，平时关系还不错。其中一家人因为能干些，家中要富裕的多。这两家本来没有什么恩怨的，可是，这一年，老天爷发怒，降下了灾祸，田中颗粒无收。这穷的一家没有了收成，而富的一家买到了很多粮食，想着大家邻居的，就给穷的一家送去了一升米，救了急。

这穷的一家非常感激富人，认为这真是救命恩人呀！熬过最艰苦的时刻后，穷人就前往感谢富人。说话间，谈起明年的种子还没有着落，富的一家慷慨地说：这样吧，我这里的粮食还有很多，你就再拿去一斗吧。这穷的千恩万谢地拿着一斗米回家了。回家后，他的兄弟说，这斗米能做什么？除了吃以外，根本就不够我们明年地里的种子，这个富人太过分了，既然你这么有钱，就应该多送我们一些粮食和钱，才给这么一点，真是坏的很。这话传到了富人耳朵里，他很生气，心想，我白白送你这么多的粮食，你不仅不感谢我，还把我当仇人一样忌恨，真不是人。于是，本来关系不错的两家人，从此就成了仇人，老死不相往来。

而“升米恩，斗米仇”则与此有异曲同工之“妙”：当一个人快饿死的时候，你给他一升米，他会把你当作恩人；可你要给了他一斗米，他就会想，既然你出得起一斗米，就能给我更多，你要不给我，那你就成为我的仇人了。如果你持续这样下去，突然某次因为什么原因没有帮忙，对方就会记恨你。就好比接受救济的人，习惯了之后往往认为救济是理所当然的事情，自然不会考虑自己去干点什么，靠自身的劳动来获得食物。

如果你后来发现他已经恢复了劳动能力，你不救济他了，他就会对你记仇。这是因为，对方把原本你爱心资助的东西当成了理所当然的事情。这就是斗米恩，石米仇。指得就是对别人的帮助，让其形成了依赖，由感激变成了理所当然，以至于最后成仇。

这些听上去耳熟能详并且令人唏嘘不已的故事，其实并不一定都在故事里，因为有些时候，我们自己就是故事中人，我们自己就是身临其境的“肇事者”，比如我们对于孩子的教育初衷、过程与结果。

比如我们有些家庭里就存在这样的现象：那些父母的“掌中宝”们，在外面不思进取，一无所成，却在父母面前撒泼耍赖自以为是，令人头痛的自恃金贵、自以为金贵所导致的“不好管、不能管、管不得”，父母为他们做任何事情似乎都是应该的，啃老肯得理直气壮，不要谈什么感恩了。

为什么会这样？家庭教育需要一种教育格局，父母的教育格局中所蕴藏着的教育思想与教育理念，将会决定每一个孩子的教育的方向，而被教育格局所主宰的教育的方向则会影响每一个孩子成长的质量。 这个话题，下期继续。